Det umayyadiske kalifat, 65-132 H/685-750 AD
Indskrift & design
Indskrift & design
Forside
Midterfelt
la ilah illa / allah wahdahu / la sharik lahu
“der er ingen gud uden Gud, Han alene, Han har ingen ligemænd”.
Indre omskrift
bism allah duriba hadha’l-dirham bi-balkh sana khams ‘ashr wa mi‘a
“i Guds navn denne dirhem blev præget i Balkh i året fem og ti og et hundrede”.
Ydre omskrift
Fra kl. 12 står bakh / bakh / bakh
bakh betyder “udmærket” eller “godt gjort”.
Bagside
Midterfelt
allah ahad allah / al-samad lam yalid / wa lam yulad wa lam yakun / lahu kufuwan ahad
“Han er Gud, én, Gud, Den Evige. Han har ikke avlet, og Han er ikke avlet. Ingen er hans lige”.
(sura 112, Den rene tro (al-Ikhlas))
Indre omskrift
muhammad rasul allah arsalahu bi’l-huda wa din al-haqq li-yuzhirahu ‘ala al-din kullihi wa-law kariha al-mushrikun
”Gud er den, der sendte sin udsending Muhammad med retledningen og den sande religion for at lade den sejre over al anden religion, selvom de, der sætter andre ved Guds side, hader det”.
(sura 9, Omvendelse (al-Tawba), vers 33)
Historisk note
Historisk note
Ved første blik er det svært at skelne den ene umayyadiske reform-dirhem fra den anden. De var indbyrdes frit ombyttelige, idet de alle havde samme Koran-citater i indskriften, og de havde omtrent samme vægt og mål. Et øvet øje kan imidlertid hurtigt se store variationer i kalligrafien, såvel som se de mere tydelige forskelle såsom møntstedets navn og dateringer, som adskiller den ene udprægning fra den anden. Ud over de skiftende mønstre med små ringe er der også af og til mere tydelige kendetegn, især i den ydre omskrift. På de dirhemer, der er præget i Balkh i årene 114 og 115 H (732-733 AD), ses for eksempel ordet bakh (“udmærket” eller “godt gjort”) gentaget tre gange, som man ser det på denne mønt. Med hensyn til kalligrafien er bogstaverne på denne mønt vidt forskellig fra dem på sølvdirhemen fra Basra, dateret 79 H (se C 258). Dette er forventeligt, da vi har at gøre med to stempelskærere, som er adskilt over tid med over et kvart århundrede, og som levede i to vidt forskellige dele af den islamiske verden.
